lunes, 21 de febrero de 2011

Quotes

1.
“It takes strength to be firm,
It takes courage to be gentle.
It takes strength to conquer,
It takes courage to surrender.
It takes strength to be certain,
It takes courage to have doubt.
It takes strength to fit in,
It takes courage to stand out.
It takes strength to feel a friend’s pain,
It takes courage to feel your own pain.
It takes strength to endure abuse,
It takes courage to stop it.
It takes strength to stand alone,
It takes courage to lean on another.
It takes strength to love,
It takes courage to be loved.
It takes strength to survive,
It takes courage to live.”

2.
“If you’re going to tell the truth, be funny, or they will kill you.” 
Billy Wilder

3.
“It’s better to explore life and make mistakes than to play it safe. 
Mistakes are part of the dues one pays for a full life.” 
Sophia Loren

4.
"I am not young enough to know everything"
Oscar Wilde

5.
"God loved the birds and invented trees. Man loved the birds and invented cages." 
Jacques Deval

6.
"There is always some madness in love. But there is also always some reason in madness" 
Friederich Nietzsche

7. 
"Sometimes I look at you and you seem to be looking at me. But sometimes you look away... like you're afraid of what might happen if you stare for just a second longer."

miércoles, 16 de febrero de 2011

Codex Romanoff: Los modales en la mesa medieval

El Codex Romanoff es un texto escrito por DaVinci sobre la cocina y los modales en la mesa. Puede que el comportamiento en la mesa medieval no haya sido tan desastroso como lo indica el Codex Romanoff, pero ciertamente, por algo se pensó. Véanlo, es muy gracioso:

* Ningún invitado ha de sentarse sobre la mesa, ni de espaldas a la mesa, ni sobre el regazo de cualquier otro invitado.
* Tampoco ha de poner la pierna sobre la mesa.
* Tampoco ha de sentarse bajo la mesa en ningún momento.
* No debe poner la cabeza sobre el plato para comer.
* No ha de tomar comida del plato de su vecino de mesa a menos que antes haya pedido su consentimiento.
* No ha de poner trozos de su propia comida de aspecto desagradable o a medio masticar sobre el plato de sus vecinos sin antes preguntárselo.* No ha de enjugar su cuchillo en las vestiduras de su vecino de mesa.
* Ni utilizar su cuchillo para hacer dibujos sobre la mesa.
* No ha de limpiar su armadura en la mesa.
* No ha de tomar la comida de la mesa y ponerlo en su bolso o faltriquera para comerla más tarde.
* No ha de morder la fruta de la fuente de frutas y después retornar la fruta mordida a esa mismo fuente.
* No ha de escupir frente a él.
* Ni tampoco de lado.
* No ha de pellizcar ni golpear a su vecino de mesa.
* No ha de hacer ruidos de bufidos ni se permitirá dar codazos.
* No ha de poner los ojos en blanco ni poner caras horribles.
* No ha de poner el dedo en la nariz o en la oreja mientras está conversando.
* No ha de hacer figuras modeladas, ni prender fuegos, ni adiestrarse en hacer nudos en la mesa (a menos que mi señor así se lo pida).
* No ha de dejar sueltas sus aves en la mesa.
* Ni tampoco serpientes ni escarabajos.
* No ha de tocar el laúd o cualquier otro instrumento que pueda ir en perjuicio de su vecino de mesa (a menos que mi señor así se lo requiera).
* No ha de cantar, ni hacer discursos, ni vociferar improperios ni tampoco proponer acertijos obscenos si está sentado junto a una dama.
* No ha de conspirar en la mesa (a menos que lo haga con mi señor).
* No ha de hacer insinuaciones impúdicas a los pajes de mi señor ni juguetear con sus cuerpos.
* Tampoco ha de prender fuego a su compañero mientras permanezca en la mesa.
* No ha de golpear a los sirvientes (a menos que sea en defensa propia).
* Y si ha de vomitar, entonces debe abandonar la mesa.

Bonus track del previo divague


Carpe diem quam minimum credula postero, el cliché del latín que nos invita a aprovechar el día y desconfiar del mañana. ¿Será que es sólo una excusa que utilizo cuando quiero hacer algo que no debería estar haciendo? Creo que muy poca gente realmente vive del presente. Es decir, nuestra vida está compuesta mayormente por lo que no podemos ver o comprender, como relaciones, lazos, recuerdos, conocimiento, opiniones personales, sueños, anhelos, creencias... ¿Dónde entran estas cosas?   ¿Son presente, pasado o futuro?
En física se denomina presente de un suceso A, a todos los puntos del espacio-tiempo que no pertenecen ni al pasado ni al futuro del punto A. Es decir, todos los puntos que no pueden influir en lo que ocurre en A ni ser influidos por lo que ocurre en A.
Esto me despertó un par de dudas…Pongamos un ejemplo para que se entienda: Supongamos que estoy tomando un café con X (este sería el presente, mi punto A). Luego decido irme porque tengo que estar encontrarme con Y en poco tiempo, pero X insiste en que debo quedarme. Entonces pienso: “La última vez que llegué tarde Y se enojó conmigo” (es decir, extraigo una experiencia, un recuerdo del pasado para decidir mi accionar en el presente). Luego entonces concluyo: “Si llego tarde otra vez, Y se va a ofender” (es decir, que tomo una decisión en el presente basándome en una suposición sobre el futuro y una experiencia del pasado). Entonces, ¿cómo es posible que haya un punto en el cuál no influyen ni el pasado ni el futuro? 
John Berger (crítico de arte, pintor y escritor inglés) una vez escribió: "...El pasado nunca está ahí esperando que lo descubran, que lo reconozcan como es. La historia constituye siempre la relación entre un presente y su pasado. En consecuencia, el miedo al presente lleva a la mistificación del pasado. El pasado no es algo para vivir en él; es un pozo de conclusiones del que extraemos para actuar."
Tal vez el hecho de no disfrutar el presente constantemente pueda basarse en que conozco mi pasado, se cómo voy a actuar (o lo supongo), entonces… si voy a actuar fundamentándome en cómo actué previamente lo más probable es que nada bueno salga de eso… (?). Pero así, estaría mistificando el pasado, tal como lo dice Berger…
…es probable que la única solución para disfrutar del presente realmente en vez de hacer todo a medias sea dejar de pensar.
      

(No dejo de divagar y dar vueltas sin sentido en mi cabeza…que confusión)

Divagar: Hablar o escribir desordenadamente o sin un fin determinado// Pensar en varias cosas sucesivamente sin orden, objetivo ni motivo concreto.


 Revisando cosas viejas encuentro... bueno simplemente encuentro que estoy completamente desquiciada:

¿Será que el cuerpo nos da señales?
Si así fuera, ¿Qué nos estaría señalando?: ¿Algo que va a pasar? ¿Algo que está pasando? ¿Cómo es alguien? ¿Quién soy yo?
¿Será una voz interior o será algo que proviene del exterior?; ¿Cómo podría definirse exactamente “una voz interior”? Y ¿Qué podríamos llegar a entender por “algo que proviene del exterior”?
¿Será que los presentimientos surgen cuando sentimos un olor o una emoción particular o cuando tenemos un sueño revelador? Según la Real Academia Española, un presentimiento tiene dos significados. El primero es:
“Intuir, tener la sensación de que algo va a suceder”.

¿Qué es intuir? “Percibir íntima e instantáneamente una idea o una verdad tal como si se la tuviera a la vista”. Por un lado, una idea[1] es el primer paso para entender algo: conocerlo, tener noción de su existencia. Por otro lado, la palabra verdad tiene varias definiciones similares, dos de ellas son: “Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente[2]” y “Juicio o proposición que no se puede negar racionalmente[3].
En otras palabras, según esta definición, el presentimiento nos da una señal de algo que no se puede negar razonando y que es aceptado por el alma, el pensamiento o propósito de una persona. Ese algo, esa idea, es el primer paso para comprender un concepto mayor. A su vez nos dice que, tener un presentimiento de algo en particular no implica necesariamente que lo entendamos, si no que lo conozcamos, que lo veamos como si lo tuviésemos frente a los ojos cuando no es así.
El segundo significado de la palabra presentimiento según la RAE es:

“Adivinar algo antes de que suceda, por algunos indicios, señales que lo preceden.”.

            De esta manera, concuerda con la primera definición de presentimiento que dice que es una sensación de algo que aún no sucedió. Pero, ¿Qué entendemos por índices?
La RAE nos da dos definiciones. La primera es: “Fenómeno[4] que permite conocer o inferir la existencia de otro (fenómeno) no percibido”. La segunda dice: “Cantidad pequeñísima de algo, que no acaba de manifestarse como mensurable o significativa”. Es decir, un indicio es una manifestación o un fenómeno que nos da a conocer algo que anteriormente no podíamos notar. Una señal es “un indicio o una muestra inmaterial de algo”. En otras palabras, según esta segunda definición, un presentimiento es tener una señal o un indicio de algo que va a suceder pero de un modo tan sutil que sería casi imposible medirlo o comprobarlo.   
            Entonces un presentimiento es percibir una señal de algo que va a suceder a través de un fenómeno que nos da a conocer una pequeñísima parte de ese algo que va a suceder de manera tal que podamos conocerlo y empezar a entenderlo. ¿Será eso el sexto sentido? ¿El sexto sentido existe enserio? Entonces si lo ejercitáramos ¿podríamos ver lo que va a pasar?[5]   


[1] Idea (primera definición de la RAE): “Primero y más obvio de los actos del entendimiento, que se limita al simple conocimiento de algo”
[2]  Mente: a. Potencia intelectual del alma; b. Designio, pensamiento, propósito, voluntad
[3] Razonar: Deducir, ordenando ideas en la mente para llegar a una conclusión
[4] Fenómeno: “Toda manifestación que se hace presente a la consciencia de un sujeto y aparece como objeto de su percepción”.
[5] WTF?!